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超译尼采:从尊崇一事无成的本人开端

  • 作 者: [德]尼采
  • 出书年:2016-09-01
  • 出书社:
  • 页 数: 304
  • 原作名: 超译尼采:从尊崇一事无成的本人开端
  • 定 价:39.8元
  • 译 者: [日]白取春彦 翻译:杨明绮
  • I S B N: 978-7-5354-8998-2
  • 购 买: 网上市肆
  • 品 牌:
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内容简介
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一百多年前,尼采预言了这个期间的欧博娱乐窘境:当内在的天下越变越弱小,人的盲目就愈来愈微小。

随着担心期间的到来,人们面对忽然辞退、就职难、他杀率居高不上等重重危急,发生了严峻的心思题目,急迫盼望从东方愚人的名言中找到本人的“人生罗盘”。

于是尼采说:从尊崇一事无成的本人开端。

尊崇什么也不会,还没有做出半点成果的本人。只需明白尊崇本人,就不会做出欠好的事、被人藐视的举动。

这么一来,你的生存方法就会改动,酿成你所希冀的本人,酿成值得别人学习的工具。

作为东方古代哲学的创始者,尼采每每给人留下高慢、厌世的印象,实在他酷爱生命,有着不平的魂魄和昂然的意志,他的诸多名言可以拨动古代人的心弦,引人奋发图强。

作者简介

尼采Friedrich Wilhelm Nietzsche (1844~1900)

德国哲学家。1844年出生于普鲁士王国的萨克森,为牧师之子。就读波恩、莱比锡大学时期,深受华格纳与叔本华的影响。24岁那年以古典哲学传授的职衔,任教于巴塞尔大学。1872年宣布童贞作《喜剧的降生》。1879年解雇教职,开端他10年的流浪人生,并继续创作。1889年饱受肉体疾病折磨的他,终告解体,旋即于1900年病逝。

尼采鞭挞欧洲头脑,提出永劫回归、权利意志等主张。他那敏锐共同的头脑,深深影响以海德格为首的二十世纪哲学家的头脑。

尼采的代表著作有《查拉图斯特拉如是说》(1883~1885年)、《善恶的此岸》(1886年)、《兽性的,太兽性的》(1878年)、《叔本华》(1874年)等。

目次



从尊崇一事无成、毫无成绩的本人开端。
002 尊崇本人,才干拥有改动的力气
003 不要只在乎名声
004 别在疲劳不胜时反省本人
005 就寝是最好的调理办法
006 自我体现的三种方法
007 人生最紧张的事,便是找到本人的特长
008 明白抑制,才干主宰本人的举动
009 弄清晰动机,才干找到偏向
010 看似不起眼的举动,也会发生持久的影响
011 统统从理解本人开端
012 安然承受本人的蜕变
015 用缩小镜检视本人
016 用举动博得他人的信任
017 表明会监禁我们的头脑,得到考虑的实质
018 想要理解真正的本人,先答复这些题目
019 乐于支付才干失掉最地道的高兴
020 无法有目共睹的缘由
021 人生苦短,只容许我们专注本人的目的
022 恐惊由心生
023 发自心田,才干成绩坏事
024 每天都离目的更接近一步
025 你之以是以为孤单,是由于不晓得怎样爱本人
026 能让本人放心的中央,便是安居之所
027 本人便是人生最大的财产


让本人更高兴吧!
030 高兴永久不嫌多
033 满意是种朴素
034 晨起静思
035 并非一切的高兴都是正面积极的
036 任务是你生存的重心
037 再没有比有人陪在身旁更美好的事
038 享用一孔之见时的学习兴趣,才干不时提高
039 悦人也悦己
040 让高兴永驻心中
041 享用当下
042 肉体条理越高,越能对纤细的事物感触高兴


请选择不被愿望操控的人生。
044 不开端,就不会有停顿
045 活用阅历过的事,打造最精美的人生之旅
046 充溢生机的事物,才干发生和睦的影响
047 明白舍弃,才干往前迈进
048 活得无怨无悔
049 态度刚强才干博得众人的认同
050 若想过着闲适的人生
053 冲破新鲜头脑,才干洗心革面
054 埋首任务,等候转机到来
055 方案永久赶不上变革
056 用更朴拙的目光,注重根本生存
057 爱干净的人,天然幸福
058 明白构想生存,才干品尝生存
059 别被占据欲操控
060 眼里只要目的,便会迷失人生偏向
061 人终须一去世,更要积极向前
062 身为人类的宿命


为何欧博娱乐自在的人都是智者呢?
066 拥有轻巧的心
067 心中有光,才干看到盼望之光
068 熟习的景色是让心田沉稳的力气
069 发明每天的汗青
070 改动观念,才干逆中求胜
071 小习气也能改动人生
072 对等面前隐蔽的是愿望
073 看似是长处,实在不见得是长处
074 成功绝非偶尔
075 胆怯者注定是输家
076 瞧不起他人,是由于心田勇敢
077 现实容易被心情掩饰笼罩
078 少数人都是为支持而支持
079 没有永久的朋友
080 狡诈的虚荣心
081 魂魄偏幸朴素之水
082 厌倦是由于不求自我生长
083 人为何以为无趣
084 疲累时就中止考虑,好好苏息
085 快感与烦懑感,都是从思想而生
086 为何自在的人很洒脱
087 怎样掌握肉体的自在


密切那些靠本人的气力创出一番成绩的人。
090 结交之道
091 自动与冤家交换
092 拥有四种美德
093 挚友的相处之道
094 小人之交淡如水
097 你需求的是能让本人生长的人际干系
098 多事生非的人,相对交不得
099 适古装傻是须要的
100 唯有物以类聚,才干互相认同
101 明白培育友谊,才会有幸福的婚姻



别被外来的力气牵着鼻子走。
104 飘逸人间的人生态度
105 单方面寻求安宁只会让人与构造腐败
106 没须要讨好一切人
107 拥有本人的生存主张
108 自称有品德的人,纷歧定真的有品德
109 指摘他人的同时,也是在表露本人的缺陷
110 不为无聊的事苦末路
111 不被大少数人的判别疑惑
112 容易迷失的缘由
113 用支配对抗被支配
114 采取批驳的声响
115 若你的想法与构造纷歧致,不用以为不正常
116 规矩会改动情况,也会改动民气
117 事物代表的每每不是事物自身
118 人之以是为非作歹,是由于不敷爱本人
119 歹徒的真正目标
120 人总会将事变表明成对本人有利
121 理想生存中,警惕狡诈的人
122 警惕冒牌教师的教导
123 抓紧戒备时每每便是最风险时
124 快感那边寻
125 不要随便置信“政客”
126 送礼要送得恰如其分
129 感性办事,不自觉
130 滴水之恩,当涌泉相报
131 上当的伤心
132 不要过火寻求势力


坚持团体的共同性,就能变强。
134 相同需求本领
135 不要老想着他人怎样了
136 不要凌辱人类的天分
137 两种人
138 巨大的人能够是“怪咖”
139 真正具有首创性的人,拥有独到的目光
140 学会得当隐蔽,才干发扬向导魅力
141 没有细心考虑,再多的体验也没用
142 要赢就要博得彻底
143 乐成者会重视本人的缺陷与缺点
144 商定的“真面貌”
147 不用对没做过的事深感懊悔
148 找到你的人生扶手
149 为梦想担任的勇气
150 真正智慧的人明白“藏锋”
151 不要吹捧本人的品德
152 人所渴求的工具
153 笑也可以看出兽性
154 幼年有成,不见得是坏事
155 玩世不恭者,大多都是愤世嫉俗的人
156 可以控制本人,才干失掉真正的自在
157 胆怯鬼偶然才风险,才要防范
158 令人蒙羞是罪不容诛的事
161 不要独断专行
162 话多的人,心田藏着机密
163 改动思想比学习本领更紧张
164 “恶与毒”能让人变得更强
165 相对不克不及轻信利己主义者的判别
166 信心偶然不外是勤奋的产品
167 不惜发明他人的长处
168 满口小道理的人,实在是在夸耀自我
169 女人偶然比男子更蛮横
170 耐心迫使人生变得费事
171 不定时的人很缺德
172 让人不舒适的规矩
173 利己主义者的判别基准
174 回绝当宅男腐女
175 需求过分容易成为占据欲的仆从
176 人有着越是困难越想应战的特质


身心分歧才是真正的爱。
178 爱对方的真实
179 英勇去爱,自动去爱
180 学习怎样去爱
181 爱的办法也会改动
182 爱如雨下,洒在坏人身上,也洒在善人身上
183 爱便是存眷人们心中的美妙
184 打仗新事物的窍门
185 爱发扬作用的中央
186 让性欲共同爱而生长
187 爱的实质便是爱这个举动
188 没有喜好,哪来爱
189 成为男子眼中的魅力女
190 假如你对婚姻感触犹疑
193 盼望更多爱的自恋者
194 当仁不让地完成梦想
195 舍弃魅力的女人
196 欢欣地采取统一与抵牾
197 女人最深层的爱
198 爱与尊崇的差别
199 爱便是饶恕
200 爱的真实是天然而然的
201 最极致的自恋
202 人不克不及忘了怎样去爱
203 爱让人生长
204 恋人眼里出西施



树立一套属于本人的哲学。
206 善用天性的人才是智者
207 做判别前先看清事物的实质
208 期间在变,对待事物的观念也要改动
209 不令本人感触耻辱
210 学习是优质生存的根底
211 岑寂才干做出准确的判别
212 别让本人成为最低劣的读者
213 读该读的书
214 光靠硬件设备与道具无法催生文明
215 阅读经典作品,是遭遇人生瓶颈时的殊效药
216 能束缚你的人,才是真正的教诲者
217 学习不是只为了模拟
218 耐烦等候事变完成
219 光有抱负不敷,还要找到通往抱负的路
220 有学习激情亲切的人,永久不会以为无聊
221 沉着地完成每一件事
222 成为专业人才的条件
225 做好扫尾任务,才算有了完满的句点
226 你要寻求的工具就在眼下
227 唯有切身阅历过,才知道哪一条是捷径
228 抽离一点,更能看清事物的实质
229 学哲学不是规范化本人
230 检测你的肉体条理
231 没须要夸耀伶俐
232 付与本人才干
233 彻底地体验才干长伶俐
234 容易词穷的人,想法也很粗糙
235 站得远一点,才干客观地对待事物
236 克制激动与愿望所失掉的岑寂更难得
237 智慧会体现在脸上与肢体举措上
238 攀谈有助于考虑
239 言语是强大心田的最强武器
240 不克不及单凭缘由与后果结论一件事
243 不克不及由于分歧理就否认事物的存在
244 成为真正具有首创性的人
245 放下身材,才干看得更多更广
246 除了着眼于理想,也要看清事物的实质
247 有头脑的人须契合三项条件
248 坦白地体现


人的代价在于要往哪儿去。
250 不要舍弃抱负与梦想
251 当你邂逅高尚的本人
252 致年老的冤家
253 不时前行
254 善用比照伎俩
257 站在远处察看,就会发明事物的美妙
258 明白内敛,学会自持
259 用本人的眼睛看法事物之美,别被知识约束
260 向树木学习
261 感觉大天然的温顺
262 有形的贡献
263 巨大的人也是辛劳的休息者
264 擅长用人的人,很少随便否认他人
265 到达干练地步的本领
266 怎样找既优美又有修养的工具
267 去爱你的觉得
268 通往坏事的路
269 不为人知地磨练本人,才干拥有真正的自负心

270 参考文献
271 附录为何现在哲学家仍然能倾倒古人?

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