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萨满:萨满与西医

标签: 传奇潜认识
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编辑:欧博娱乐 公布工夫:2 年前

传统萨满教以为,人类之以是会抱病有两种缘由,一是病人体内被不用要的力气所侵入;二是病人体内该有的力气流失了。

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传统萨满教以为,人类之以是会抱病有两种缘由,一是病人体内被不用要的力气所侵入;二是病人体内该有的力气流失了。别离(separation)是抱病最次要的缘由,别离用萨满教的术语来说便是力气遗失(power-loss),从另一方面来说,遗失了正面的、须要的力气,那么负面的、罪恶的、不用要的力气就有了侵入的空间。对萨满教来说,安康便是与情况持有密切精良的干系,团体的精灵助手、动力植物或超凡导师也就可以随之在侧。萨满教的疗愈疾病原理是找回遗失的力气,萨满教称力气遗失为魂魄遗失(soul-loss),寻回得到的魂魄则称为魂魄修复(soul retrieval)。

魂魄修复是萨满教的根本技能,在萨满教中,魂魄这个字同等于生命力(life-force),萨满教以为,人类由“种种”魂魄或生命力所分解──这也就表明了何故人类会有碎离感。以印地安Coinibio族为例,Coinibio族以为,人体的每一个局部都有一个魂魄,疗愈便是去找回得到的谁人魂魄。阿尔泰人和雅库特人称魂魄和生命为“腾”、“苏内”(或“苏尔”)和“库特”,以为一切有生命的工具都有腾,它一旦分开人体,人就殒命。苏内为人特有,它使人类有头脑、意志和情感,就寝中它能分开身材到处游荡。无生命物体内均有库特,能给它们情感和意志,羊栏马厩里有了库特,牧畜就兴隆,主人会富有,它若附在牧人的鞭棍上,病魔和恶狼就不敢侵犯畜群。他们还以为人的魂魄特殊是亡灵,能同天然界种种魂魄或精灵来往相同,乃至互相转移;亡灵喜附在活人身上或附在其他物件上,使其发作变革。

这与西医实际对“神”的论述十分地相近。西医以为,人的“人神”是在受精时便发生的,详细可分为“魂”和“魄”。控制有形的能量、信息、头脑、意志、心情、情绪、伶俐的神叫做魂;控制无形身材,影响人知觉、饥渴、需求、冷暖、分泌等诸多天性的神叫魄。假如人丢了灵魂,也便是上文所谓的“别离”、“力气遗失”,那么轻则抱病、心情杂乱,重则归天。我们常说的“魂不守舍”即是较轻的症状、而“魂不附体”则较为严峻。无论是萨满、西医照旧玄门都有招魂这一说,乃至是“借尸还魂”。

萨满

 

专门风音:

许文兵:徐小周,字文兵,号莨菪子。身心医学专家。1998年考取全美西医师、针灸师资历。1999年兴办北京厚朴西医药研讨所。2000年再次赴美拜访,考取美国马里兰州执业针灸师执照。现在在国际从事传统西医实际的研讨和讲授任务。

《欧博娱乐》:您以为巫的本源在那边?

许文兵:“巫”是中华民族最巨大的人,西医是从巫演化而来。最原始的巫 演戏、练武、跳大神的(傩戏)、。大夫的医繁体字底下便是一个巫字。

《欧博娱乐》:所谓“通神”究竟是什么?

许文兵:开辟了人体了某个地区的功用,使之能承受到外界的信息,这些信息并不是他本人发明出来的,而是转达。以是许多“巫”在做法之中基本不晓得本人在说什么,他到达了形态。

巫师是相同天地,从巫这个字,具有超强知觉和预知才能的人。 “巫”字,是由现代的小篆和楷书中逐步演译过去的。其巫字中的上下两横,可喻示为天和地。而两头的一竖,便可将天地雷同连。但是又何故完成这种相同呢?我们看到,在这一竖的两侧,各有一个舞动的“人”字,意喻着有此二人的协力共同,便可完成天地之间的相同。而此二人正可了解为实施巫术作法中的祭神人(大神)和祝神人(二神)。

《欧博娱乐》:什么人可以当巫?

许文兵:最开端的巫,包罗许多萨满都是女性,厥后渐渐呈现了许多灵性超强的男性从事巫的任务。由于由于生理等各方面的缘由,女性的预知才能时强时弱,并不波动。厥后男性逐步学习了跟天然相同的技能,也便是我们所谓的巫术,也有精彩的体现。为什么说母系社会的向导都是女人呢,由于女性在预知山崩地裂、电闪雷鸣这些方面要更敏感,原始社会人类消费的手腕非常无限,比较气,不及虎豹豺狼;比速率,比不外羚羊牡鹿,靠什么生活上去呢?靠的便是这种预测风险、规避风险的天性,而巫的这种天性强过别人,以是他们每每是部族的领袖。

 

作者:海绵,登载于《欧博娱乐》Vol.1

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