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魂魄觉悟时遇到的应战有哪些?

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编辑:欧博娱乐小编 公布工夫:1 年前

当透过魂魄审视天下,统统云云差别,你怎样持续度日?

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撰文 | 罗纳德·胡尔尼克 玛丽·胡尔尼克 [美]
译者 | 耿沫
编辑 | 张看看
图片 | 杨菲朵

      人终身中的大局部光阴都用于睡觉和做梦,异样地,人们每天一方面熟活在物质天下中,一方面其魂魄处于觉醒形态。最让人惊惶万分的是,当你在魂魄的次元中醒来,发明其别人也正在觉悟。许多人睡眼昏黄地张望着周围,渺茫手足无措,由于他们认识到人类存在的意义远远比物质上的乐成更有代价。

      当你站立在本来再熟习不外的天下中,忽然间觉察统统看起来又云云的差别,你要怎样持续度日?一旦你透过魂魄——第三眼审视天下,你的举动会呈现变革吗?

      好像墨客大卫·怀特(David Whyte)所说:“觉悟定是恐惧之事,由于它不会给你工夫向过来辞别。

      在觉悟时,你碰面临诸多应战。记着:有些应战大有助益,如许的话,你的心田对此会有一个观点上的了解,减缓觉悟时伴有的恐惊和焦急感。以下是八个最为罕见的应战:

      认知失调的应战

      一旦你以全新的角度审视天下,心田蹦出的新头脑会让你非常不适和惊骇。同时,这些新头脑大概与你一向持有的信心相悖。两种自相抵牾的认知同时存在于你的脑海中,称为认知失调。

      毫无疑问,这一应战具有的打击力云云刁悍,以致于许多人排挤觉悟,把头重新埋进枕头里,持续进入他们熟习的舒适——或不舒适——的就寝当中。这种打击是可以了解的,由于在魂魄为中央的配景下,统统都被付与了一种全新的意义,统统都被重新洗牌和评价,继而编织成一幅面目一新的生存蓝图。要想感觉并融入这一进程,你需求投入工夫、精神和贡献。随后,逐步发生的认识能够会撼动你的整团体生,促使你做出****性的改动。实在,当你觉悟的时分,认知上的改动通常伴有妙趣横生的醒悟,由于奇观已是习以为常之事。

      梭罗(Thoreau)曾写道:“大少数人在宁静的绝望中生存。”他的洞察映射出我们本人的形态。太多人处在这些面对应战的时期时,就像是在梦游中一样,误解了由他们昏黄的双眼所察看到的统统。但现实上,罔顾绝非福祉。

      一旦你认识到本人的肉体,今后你便将这种醒悟铭刻于心,由于一旦你体验过更深条理的真实,你便永世不忘。

      冲破束缚的幻象面对的应战

      约翰·荣格将束缚称为“掌控成瘾”,这个描绘很贴切。放眼望去,目光所触及之处就会看到一沓沓杂志逼迫你掌控这个,掌控谁人,并且答应你若云云,你的生存质量就会如你所愿。

      假如冲破这一幻象,你极有能够会发生被遗弃的恐惊感,同时与理想渐行渐远。束缚树立在自我对舒服、平安和保证的诉求之上,并试图让统统井井有条地停止。它根本上属于一种生活机制,用来完成大少数人的愿望——尤其是款项、性爱、权益。自我勾画出一幅抱负的生存(天下的)蓝图,然后借助束缚极力让理想与抱负相符合。

      从认同感中抽离所面对的应战

      当认识到你一向给本人设定的脚色已然不再合适本人,你飘逸于这些脚色之外而存在,那么,你会做什么?当你认识到本人不再限定在这些标签之下,比方“父亲”“母亲”“银里手”“高尔夫球手”“保守主义分子”或任安在物质天下的实相中界说的称呼,那么,你将怎样过生存?

      当你觉察本人作为一个肉体的存在体,活在企业高管(打个比如)的身份之下,穿着相适合的职业套装,这时你会怎样做?具有挖苦意味的是,当觉悟时,你会愈加融入到当下的生存脚色中。

      一旦你徐徐认识到本人是一个肉体的存在体,永久存在于天涯间,你便发明你的过往如九牛一毛,消逝在无垠的天穹。若你愈加明了本人是谁,你便与往昔呈现断层,对过往的认同感也渐渐散尽。

      一天,我和亨特博士攀谈,让她评价一下我的配景。我泄漏虽然本人是在犹太传统中长大的,但我从未与犹太教有太多打仗。

      “嗯,”她答复,嘴角显现一丝愁容,至今我仍珍爱之。“你也晓得圣经上有句话如许说,‘你们务要从他们两头出来。’”

      我点摇头,她便持续说:“你必需要从那边走出来。实在,你的血缘可有可无,当阅历觉悟时,我们便成为了后继之人的典范,为他们树立什么是从方式自在过渡到实质。”

      持续生存的应战

      过来,人们阅历这种过渡阶段时,他们放弃了物质生存,移居到外地的静修院,没有身外之物,为了看法神,余下的光阴在修道院和冥想中渡过。

      但是,当当代界,随着统一工夫觉悟的人亘古未有地增多,静修院没有充足多的床位收留他们。就仿佛意味肉体的柏林围墙被推倒,万万人预备好冲过来。但是,我们要养家生活,要送孩子上大学,要奉养年老的怙恃——我们的肩上有太多必需实行的责任,只不外,我们要从心田深处的某一中央重新学习该怎样做到这些。

      同时,过往的生存方法已不再实用。举个例子:曩昔物质上的鼓励会让你的生存充溢能量,而现在它的魔力曾经消逝殆尽。在卡洛斯·卡斯塔尼达(Carlos Castaneda)《解离的真实》(A Separate Reality)一书中,唐望(don Juan)将“有识之人”的一样平常生存描绘为“控制下的愚行”时提及了这一景象。这里讨论的应战是指学会怎样行走在凡间上,而不是成为凡间中受控制的奴役。

      言语匮乏的应战

      让形势愈加顺手的是,在向其他没有异样阅历的人分享你的体验时,你会发明本人的词汇存储云云缺少。曩昔你运用过的词语现在都被付与了差别的寄义,由于在差别水平的觉悟中,词语的意思随之改动。

      比方,在物质天下中,爱这个词通常是指与另一团体密切的水平。它是一种十分公家的讯息。

      在肉体实相中,爱包罗团体的爱,但同时也逾越这个范围。它更为狭义、包罗万象、有限制。在肉体实相的配景下,爱好像地心引力,掩盖并吸引统统!爱是我们中心实质的天分。

      速率和乐音下面临的应战

      你已经有没有质疑过为什么星期的场合每每很恬静?或许为什么你原告知要细心倾听心田处回荡的巨大召唤声?抑或为什么有人选择独处来回归欧博娱乐?觉悟、独处和寂静之间有什么联系关系吗?

      实在,于静默之中才干发明爱。不幸的是,生存到处充满着乐音、快节拍和令人专心之事。任何中央都崇尚速率。权衡人群尤其是孩子的留意广度让这一趋向愈加直观地展现出来。这一景象有个专属称号:留意力缺失症。并且,它有种蒸蒸日上的意味,丝毫没有止歇的迹象。每天同时应对多项义务已是习以为常之事。现现在,手机大行其道,我们可以便捷地收发短信息,想要逃离半晌,又不会被冠以不担任任的罪名,实属困难。更为蹩脚的是,很多疾病,假如不是一切的话,其最次要的罪魁罪魁正是“飙升的压力”。

      正在觉悟的人盼望静处,这个诉求会越来越激烈。你需求工夫和空间来冥想、默坐、走进大天然和独处。经过静处,你才干抵达通往心田神圣之爱的小径。

      说比做复杂,路程中不知做什么为好便是一个例证。我们也听说过那些外出度假减慢生存步调的人,一旦潜返,回到“正常的”生存轨道上,将不得不放慢脚步应对聚集成山的沉重任务。

      贤人病的应战

      一旦你开启肉体探究之旅,习到很多肉体方面的术语,你会误以为具有这些所谓的知识后,你就马上提升为有醒悟的巨匠了。大概我们不易发觉到,在理想生存中,自我陶醉于自诩的自卑感中,狂妄自卑地哗闹着,维护它的自我紧张感。我们经常偏向于将本人所信仰的工具转达给谛听者,意图显而易见:想要他们参加你新的信奉体系中。

      这些熏染上“贤人病”的人恨不得一切人与他们告竣共鸣,供认他们的肉体自卑感。佯装本人一无所知的老手就会呈现这种小缺点,即使他们尚未体验过觉悟将他们具有的知识转化为般若(可以复杂了解为“大伶俐”)。根本上,贤人病的标记便是怀有这个错误的看法——你晓得某样工具的观点之后,你就真正了解它了,而没无意识到真正的了解只要经过间接体验才干取得。
      再者,由于自我痴迷于对精美绝伦的寻求,假我(自我)很容易就假装成佼佼不群的高姿势,但是在理想生存中,承受平凡——我们人类的天性——是醒悟的必经之路。

      在肉体迂回下面临的应战

      正如贤人病,这一应战每每呈现在觉悟的晚期。它是对尚未处理的题目的一种回绝方式,宣称本人掌握了要义,实在远未到达。当一团体以为心情的呈现是不应发作的事变时,肉体迂回每每就现身世影。有人以为负面心情黑白肉体的,肯定要避开,而没有费尽心机停息它们。这就致使陈词滥调的错误看法再次呈现。换句话说,人们误以为本人在肉体之路上走得很远,而现实并非云云。

      这一应战总会让我们忆起一则故事:

      一名女子为了到达醒悟的地步,分开乡村,归隐到大山中冥想、污染欧博娱乐。20年弹指一挥间,他以为本人顿悟了,出于仁爱之心,他决议下山,向别人分享本人的醒悟。他悠哉地走在旋里的小径上,偶遇一名同路人,他们相互打声招呼,路人说:“我记得你。20年前你分开故乡了。你去了那边?”

      “我不断都住在山里,”女子答复。“过来的20年我都在山里闭关冥想,现在我曾经污染了欧博娱乐,终获祥和。”
      “听起来很不错。我也想到达祥和。它是一种什么样的形态?”
      “觉得很棒。此中一点是我从不生机。”
      “好凶猛。你历来没生过气吗?”
      “没有,我从不生机,什么气都不生。”
      “你确定你从没生机过?”
      “活该!我说了从没生机过,不是吗?”

      好像下面这则幽默的寓言故事描绘的那样,我们在肉体之路上很容易深陷此中的泥潭。

      本文节选自《守望魂魄》,经北京斯坦威图书受权公布,转载需取得受权。


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      1条批评

      李彪

      觉得很凶猛,只需能改让我怎样样都行。

      10月 前

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