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李南心:生命流年谱,家属业力流转不断(一)

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编辑:欧博娱乐 公布工夫:2 年前

生命流年谱是家属运气的逐年大事记,我们经过制造一个竖列是年份、横列是家属成员的巨大表格,尽能够细致地记载家属内逐年发作过的大事,以此来理解家属运气与本身的联络。

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采访/饶小妖 拍照/董河

第一跨

李南心是《欧博娱乐》的专栏作者,她的文笔柔美、见地独到,每篇文章都广受好评。许多人不晓得的是,除了作者这一身份,李南心照旧一位十分精彩的疗愈师,她运用的是魂魄言语学的紧张东西——生命流年谱。对大少数人来说,这是一个很生疏的疗愈办法,但其对团体运气的分析与发掘却十分深入。本期知行者,让我们一同走近李南心与生命流年谱。

欧博娱乐:对许多人来说,魂魄言语学是一个十分生疏的名词,可以复杂引见下这是怎样的体系吗?

李南心:作为魂魄言语学的传承者,我们的任务是在形而上的灵性天下与形而下的理想生存之间,承当魂魄的翻译,把理想生存中所阅历的心情、事情……用全息思想重新解译,使人可以了解在柴米油盐的生存表象下,所隐蔽的魂魄的良苦埋头。

我的教师喀策惹·策惹渥楁老师,出生在传统台湾原住民社区,那边有共同的原住民文明,整个部落最次要的信奉是基督教,同时也遭到汉族文明的影响。在如许多元文明的打击下,加上他自幼对魂魄、生命的事变十分猎奇,在二三十年不连续地察觉,终极汇成了魂魄言语学如今的巨大相貌。

魂魄言语学有多个精细零碎。比方以七大脉轮为大纲,每一脉轮里都涵盖了很多理想生存的标记,以第二脉轮为例,它处于肚脐地位,对应的主题是权利与位置,在工夫上对应清晨三点至六点,身材上对应泌尿零碎,家庭方位上对应茅厕……这种对应干系是全息思想,即小零碎与大零碎之间互为镜像。我们也有“7+1”生命开展史,把人类终身剖析为按部就班的几大阶段:动物期—鱼类—两栖类—匍匐类—鸟类—成年的兽类—人类,每个阶段都有各自差别的生命主题,我们依此协助怙恃理解孩子在哪个生命阶段呈现了题目,并寻求补偿的办法。

在多个零碎中,我次要研讨生命流年谱。生命流年谱是家属运气的逐年大事记,我们经过制造一个竖列是年份、横列是家属成员的巨大表格,尽能够细致地记载家属内逐年发作过的大事,以此来理解家属运气与本身的联络。

欧博娱乐:听上去,生命流年谱与家庭零碎陈列有类似之处。

李南心:从前我学习家庭零碎陈列,也率领家排任务坊。海灵格教师曾提到过一些案例,比方或人家属里有先祖37岁他杀,然后在这个家属里呈现了好几个37岁他杀的人。海老以为这是一种家属运气的联络,但他并没有在这个点上零碎深化。厥后我开端学习生命流年谱,这个零碎解开了海老新近提出的谜团,我也更深地看法到这种家属业力的流转纪律,它很惊人、很诱人、很动人。

生命流年谱与家排的共通之处在于,它们都注重序位,承认人的运气具有向家属运气“效忠”从而反复的局部。两者的差别在于,家排注重现场操纵和能量陈列,依赖于导师对个案的疗愈,不发起自行操纵;而生命流年谱主张学员本人制造、深化,从中找到内涵的力气,它因此学员为主体的心法东西。

这两种办法并不存在优劣上下,我团体也黑白常宠爱家排的,不外在率领家排任务坊的时分,我发明许多学员虽在现场觉得震撼,预先却并不肯改动。我因而转向了生命流年谱的研讨,它更细水长流,但对学员本身的要求也更高,需求学员本人去完成疗愈的要害局部。

欧博娱乐:详细来讲,生命流年谱该当怎样制造?

李南心:生命流年谱的制造并非旦夕之事,且可以不连续地精密美满,好像修订族谱。普通我们会发起学员花一年的工夫来做这件事,先摆列本人生命的大事记,然后是怙恃、最密切的扶养人、爷爷奶奶、外公外婆、兄弟姐妹,有条件的也写上姨舅姑叔,假如有了朋友孩子,那肯定要把他们也加上。横排是人物,竖排是编年,汇总在一个表格内。

制造时,能够需求与老人家有细致的攀谈讯问,发起将这个进程拍上去作为留念。提及来,我本人做流年谱的时分,给事先九十多岁的外公拍过几段视频,第二年我外公就逝世了,于是这些视频就成为了他终身中独一的录影,也是我们家属口述汗青的贵重记载呢。

欧博娱乐:由学员亲身制造生命流年谱的意义是什么?

李南心:制造生命流年谱最贵重的是谁人进程,好像本人撰写家谱普通。在这一年里,深化地理解本人家属的离合悲欢史,关于过来顺从的、不解的、厌憎的、苦楚的,会有一种重新的看法与接近。以是我们在课程中并不偏重于失掉最初完满的表格,而是把进程当成疗愈。肯定要亲身去做,越是情愿投入心力去做的学员,播种越大。

这几年有许多学员做了生命流年谱后,给了我很多令人打动的反应。有人说家属里充溢曲解、互不往来,直到他真正去看望时,才明确相互运气不断在奇妙同步,血脉相连;也有人说原本对原生家庭充溢讨厌顺从,但理解了父辈和祖辈的汗青后十分打动,也明确了本人不断在反复他们的运气轨迹,觉得与家人变得密切了。

高朋引见

李南心,魂魄言语学传承者(研创班成员),注册心思征询师。2007年起正式执业从事心思征询,同时研讨占星、塔罗、灵气、家庭零碎陈列等疗愈办法,曾率领家庭零碎陈列任务坊。2010年起追随台湾鲁凯族灵性导师喀策惹·策惹渥楁教师学习魂魄言语学。2014年景立团体任务室南园心舍,努力于身心学术的研讨、疗愈任务的展开、灵性艺术的传达。微信大众号:南园心舍 

我们为什么总是反复祖祖辈辈的运气?(二)

我要的是那种凝视生命的深度(三)

 

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